Filtrer
Seuil
-
Claude a quarante ans, et elle les fait. Sa vie est un désert à tous points de vue, amoureux et professionnel ; au RSA, elle va être expulsée de son appartement. Aussi quand un mystérieux juriste américain la contacte sur Linkedin - et sur un malentendu - pour lui demander d'enquêter sur la disparition d'une famille moyennant un bon gros chèque, Claude n'hésite pas longtemps. Tout ce qu'elle a à faire c'est de louer la villa « isolée en pleine campagne au fond d'une région dépeuplée » où les disparus avaient séjourné un an plus tôt. Et d'ouvrir grands les yeux et les oreilles. Pourquoi se priver d'un toit gratuit, même pour quelques semaines ? Mais c'est sans doute un peu vite oublier qu'un homme et cinq enfants s'y sont évaporés du jour au lendemain, et sans doute pas pour rien.
Une famille entière disparaît, un manoir comme premier suspect. Entre frissons et humour Au bal des absents est une enquête réjouissante comme on en lit peu.
-
Dictionnaire du Nouveau Testament
Xavier Léon-dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Novembre 1975
- 9782020042970
Dans ce dictionnaire, les personnages, les lieux, les moeurs, les institutions, les mots et les idées du Nouveau Testament, ou ayant un rapport avec le Nouveau Testament, font l'objet de plus de mille articles, introduits par ordre alphabétique. Tout ce qu'on sait de la culture, de la société de l'époque, de l'étymologie, de l'histoire, de l'anthropologie et bien entendu de l'exégèse du Nouveau Testament, est systématiquement mis en oeuvre pour éclairer chaque terme. Des renvois nombreux - aux passages du Nouveau Testament lui-même, aux autres termes du dictionnaire ainsi qu'à l'importante introduction générale - permettent de compléter l'information de chaque mot et de le resituer dans un ensemble de significations plus large.
-
Lecture de l'Evangile selon Jean Tome 3
Xavier Léon-dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 5 Novembre 1993
- 9782020208598
A lui seul, l'admirable " discours d'adieu " (chapitres 13 à 17) constitue le troisième volume de la Lecture de l'Evangile selon Jean proposée par Xavier Léon-Dufour.
En réalité, il ne faudrait pas parler d'un " adieu ", mais d'un " au revoir ". Jésus ne laisse pas un testament à ses disciples et n'annonce pas son retour pour la fin des temps : il révèle sa présence continue, aujourd'hui et tous les jours, dans le monde et dans la vie de ceux qui croient, à travers le " Paraclet ", l'" Esprit de la vérité ".
Cet " au revoir " se déroule comme un discours unique en trois versions successives, qui correspondent à des situations spécifiques de la communauté des disciples.
Avec une science sans failles, Xavier Léon-Dufour éclaire à la fois les étapes ou les unités de ce discours et le sens de l'ensemble. La signification des grands symboles de Jean (le lavement des pieds, la vigne ... ) est soigneusement étudiée. Une attention particulière est accordée au chapitre 17, qui est moins une " prière sacerdotale ", ainsi appelée habituellement, qu'un échange entre Jésus et son Père sur l'oeuvre du Fils dans le monde, auprès de ceux qui croient en Lui.
Comme les deux volumes qui précèdent, cette lecture suggestive et profonde de pages clefs de l'Evangile de Jean donne un ouvrage de référence.
-
Lecture de l'evangile selon jean, tome 4 - tome iv
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 6 Novembre 1996
- 9782020304115
Avec ce quatrième volume, le P.
Xavier Léon-Dufour achève sa lecture magistrale, sans équivalent à l'heure actuelle, de l'Evangile selon Jean. Pour l'évangéliste Jean, l'heure de la Passion est celle de la glorification du Fils : la Croix est, pour Jésus, non pas extrême abaissement, mais suprême " élévation ". Plus que jamais s'affirme, à ce moment-là précisément, l'unité du Fils avec le Père. L'arrestation, le procès, les événements du Calvaire sont ainsi chargés d'une symbolique très forte que Jean dévoile à ses lecteurs.
Quand Jean parle ensuite de Celui qui a traversé la mort, il ne montre pas un Jésus en survie, mais l'accès des disciples à la foi pascale : animés par l'Esprit Saint, ils deviennent " l'expression même du Christ ". Enfin, dans le dernier chapitre de l'Evangile, le Disciple " qui a écrit ces choses " rappelle que Dieu s'est d'abord pleinement exprimé par son Logos en Jésus de Nazareth, puis à travers les témoins de son Fils, enfin dans le Livre qui demeure en nos mains.
-
Comment agir selon l'Evangile ? Tout chrétien convaincu est confronté à cette question.
Dans cette étude systématique sur le thème de l'agir d'après les trois Evangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc) et l'Evangile selon Jean, Xavier Léon-Dufour montre la richesse et la profondeur spirituelle que peut acquérir une vie active selon le Christ. On est bien au-delà de l'" imitation " d'un exemple ou de l'obéissance extérieure à un enseignement. En cours de route, l'auteur examine, avec la science qu'on lui connaît, le lien de jésus à la Tradition juive, la présence de Dieu en l'homme qui agit, les domaines de l'action humaine (argent, société, sexualité...), pour en arriver au centre et au terme du message évangélique : l'amour et le pardon, seuls dignes de foi en fin de compte.
-
Cinquieme saison. la vie du grand chef sioux sitting bull (la)
Daniau/Dufour
- Seuil Jeunesse
- 11 Octobre 1996
- 9782020254472
-
-
Lecture de l'Evangile selon Jean Tome 2
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 8 Novembre 1990
- 9782020126496
Pour la première fois depuis des décennies, un exégète français propose une lecture intégrale du IVe évangile. Lecture plus que commentaire : bien qu'enraciné dans le meilleur terroir exégétique et dans les études critiques, anciennes et récentes, ce livre veut d'abord aider à comprendre, à approfondir, à goûter un texte d'apparence limpide mais en réalité tissé dans une riche et subtile symbolique. Cette lecture tente de repérer les unités littéraires et de manifester leur sens à partir des rapports internes entre leurs éléments. Après chaque ensemble, l'auteur propose des ouvertures où il se confronte aux affirmations ardues d'un évangile adressé aux hommes d'aujourd'hui. Ce premier volume d'un ouvrage qui en comptera trois s'annonce d'emblée comme une oeuvre sans équivalent sur l'évangile de Jean, par-delà même l'exégèse de langue française.
-
L'exégèse historique et critique mène-t-elle inéluctablement à «perdre la foi» ? Ne montre-t-elle pas, par exemple, le côté mythique de nombreux passages bibliques, ne dévoile-t-elle pas leur genre littéraire bien codifié qui jette un doute sur la réalité historique dont il est question, ne met-elle pas au jour les ressemblances frappantes avec d'autres textes, souvent plus anciens, du Proche-Orient ?Dans des textes divers publiés durant quarante ans, un grand exégète, qui a consacré sa vie à l'étude «scientifique» du Nouveau Testament, répond : la Bible peut rester «parole de Dieu» même pour ceux qui la traitent comme une «parole humaine» à laquelle on applique les principes de la critique historique et textuelle. Non sans tension certes - mais soutenir la tension, c'est aussi progresser dans la foi et son intelligence-, l'homme de science peut demeurer un homme de foi.Mais plutôt que de construire une théorie, ce livre montre une pratique exégétique en acte, sur des passages et des thèmes bibliques difficiles, en même temps qu'il retrace l'itinéraire d'un croyant qui affronte de face les défis intellectuels de son temps.
-
Les evangiles et l'histoire de jesus
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Décembre 1963
- 9782020030830
-
L'Eucharistie est assurément le coeur de la vie chrétienne : elle est le « pain de la vie », une expression où l'article « la » indique qu'il s'agit de la Vie par excellence, de la Vie divine qui n'est pas soumise à la mort. Mais l'Eucharistie, le « grand Mystère de la foi », est pratiquement depuis le début objet d'excès, d'incompréhensions, de doutes, de rejets. Comment la comprendre ?
Dans cette « enquête » basée sur une lecture précise des textes du Nouveau Testament qui parlent de ce « pain », le Père Léon-Dufour revient sur un thème qu'il avait traité il y a près de vingt cinq ans (Le Partage du Pain eucharistique selon le Nouveau Testament). Il insiste sur deux aspects, ou deux questions, qui lui tiennent à coeur : comment parler de la « présence » de Jésus dans le pain et le vin ? Quelle est donc cette « présence » ? Qu'est-ce qui s'offre à nous dans l'acte liturgique où nous célébrons l'Eucharistie ? Et d'autre part, que signifie donc ce pain pour notre vie à nous, notre pratique chrétienne ? Pourquoi, et « en quoi », nous transforme-t-il ? Comment nous renvoie-t-il aux autres, nos « frères » dans l'Église et le mondeoe Comprendre l'Eucharistie pour en vivre, en vivre pour mieux la comprendre : tel est le propos de ce petit livre.
-
-
-
-
Revue poétique : le roman est un songe
Philippe Dufour
- Seuil
- Revue Poetique
- 22 Avril 2010
- 9782021011722
* Le roman ne propose pas une pensée achevée : il donne à penser. Son langage
consiste en idées esthétiques opposées aux concepts : suggestives, refusant le
fin mot - même si le romancier peut incliner vers le roman à thèse.Pour
comprendre les mécanismes de cette pensée singulière, l'auteur considère le
roman français du XIXe siècle (avec un retour sur le roman philosophique du
XVIIIe, quelques incursions dans le roman européen et le XXe siècle). Celui-ci
correspond à un tournant dans l'histoire du genre: de nouvelles formes
apparaissent (romans historique, réaliste, intime) qui tentent de cerner le
monde venant de surgir et s'emploient à mettre en images « le présent qui
marche » selon l'expression de Balzac.Ce livre se veut donc une esthétique de
la pensée romanesque, dont il détermine et étudie les grandes sources : le
cadre spatio-temporel, les personnages et leurs dialogues. Ce nouvel espace
romanesque qu'est la rue, par exemple, décrit non un espace figé, mais un
milieu révélateur d'un moment historique. La vie intérieure des personnages
donne à penser une psychologie moins fixiste que le roman classique. Leurs
dialogues, leurs relations suggèrent une ethnologie. Enfin, la composition même
du roman, troisième source, élabore une « morale dramatique », nullement
univoque, qui s'interroge sur la place de l'homme dans la société. * Philippe
Dufour est professeur de littérature française à l'université François-
Rabelais, à Tours. Il a notamment publié : Le Réalisme, de Balzac à Proust
(PUF, 1998) et, dans la collection « Poétique » : La Pensée romanesque du
langage (2004).
-
-
-
-
Revue poétique : la pensée romanesque du langage
Philippe Dufour
- Seuil
- Revue Poetique
- 24 Septembre 2004
- 9782020622578
L'objet de ce livre est la représentation de la parole dans le roman français du XIXe siècle, alors que le rapport à la langue a été bouleversé : depuis la Révolution française, plus moyen de croire comme l'homme classique
à une langue fixée, naturellement claire et spirituelle. Au sentiment d'unité de la langue succède désormais l'évidence d'une fragmentation: des langages s'affrontent, se posant chacun en détenteur de la vérité. Le romancier représente cette mêlée des langages, repérant ceux qui dominent, ceux qui disparaissent, ceux qui émergent, ceux qui sont refoulés.
Il en résulte une nouvelle poétique du dialogue que la première partie de l'ouvrage s'attache à décrire. Le dialogue n'est plus utilisé seulement à des fins dramatiques : il devient un lieu privilégié d'observation du langage, de son fonctionnement ou de ses dysfonctionnements. Les répliques s'espacent au lieu de s'enchaîner comme dans le dialogue théâtral, pour laisser place à des commentaires du narrateur écoutant le non-dit des paroles. Les styles indirect et indirect libre sont des techniques désormais privilégiées pour mettre à distance la parole vive, pour la filtrer. Le narrateur décrit également la voix, les gestes, les regards, tous les signes non-verbaux qui interviennent dans les échanges : le dialogue donne ainsi à lire une conception élargie de la
communication. C'est un des enjeux de cette première partie que de montrer comment une forme esthétique (la facture du dialogue) est porteuse d'une pensée du langage (la communication ne se réduit pas aux paroles
prononcées).
Grâce à ces mises en situation des discours, les romanciers constituent en quelque sorte au fil de l'intrigue une anthologie des langages de leur époque. Ils sont les historiens de la parole. La deuxième partie du livre essaie
de cerner les grandes péripéties de cette histoire : le temps des rivalités (la langue éclatée), la recherche d'une langue du consensus, la naissance d'une communication de masse avec la presse et la voix de l'opinion,
mais aussi la perception d'une voix discordante, celle des laissés-pour-compte de la modernité, ce parler populaire qui à l'âge classique était seulement objet de comique et qui dans la seconde moitié du XIXe siècle surtout est pris au sérieux. Si l'exemple de Balzac est privilégié dans cette deuxième partie (La Comédie humaine , par son ampleur et le demi-siècle qu'elle raconte, suit les langages dans leur évolution), cette étude convoque aussi de nombreux autres romanciers qui complètent cette histoire ou la continuent (ainsi par
exemple Zola dans ses efforts, de L'Assommoir à Germinal , pour appréhender la parole populaire): le roman philologique se révèle pour ainsi dire une entreprise collective, un roman-feuilleton qui traverse le siècle, en
bâtissant une sociologie des langages.
La troisième partie considère sucessivement trois auteurs, Stendhal, Flaubert et Hugo, et même plus précisément trois oeuvres : La Chartreuse de Parme, Madame Bovary et Quatrevingt-Treize. Après l'approche synthétique des deux premières parties, c'est le moyen de restituer la singularité des imaginaires : celui de Stendhal traquant avec son ironie l'abus des mots ; celui de Flaubert, le tourmenté du langage qui n'arrive même plus à croire à la vérité du discours amoureux ; celui de Hugo, qui ressuscite dans son style même la
voix éloquente des grands tribuns de la Révolution française.
En quelques mots Au XIXe siècle naît un "roman philologique" qui cherche à penser le langage dans l'Histoire.
De façon générale, cet ouvrage privilégie les grands auteurs : Balzac, Stendhal, Hugo, Flaubert, Zola, et encore Proust comme ouverture sur le XXe siècle. Ce sont eux les maîtres du soupçon, habiles à manifester les
langages dans leurs mensonges ou leur relativité. En contrepoint, le livre examine aussi d'autres discours sur la langue : des philologues patentés, des rhétoriciens, des philosophes... Cette confrontation fait ressortir
l'originalité de la pensée dans la fiction, de cette science romanesque du langage qui, sans concept, à travers des situations narratives, nous apprend ce que parler veut dire.
-
-
Resurrection de jesus et message pascal
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Septembre 1971
- 9782020031837
-
Les miracles de jesus selon le nouveau testament
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Novembre 1977
- 9782020047296
-
Le partage du pain eucharistique selon le nouveau testament
Xavier-Leon Dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Avril 1982
- 9782020061513
-
Lecture de l'Evangile selon Jean Tome 1
Xavier Léon-dufour
- Seuil
- Parole De Dieu
- 1 Février 1988
- 9782020099349
Pour la première fois depuis des décennies, un exégète français propose une lecture intégrale du IVe évangile.
Lecture plus que commentaire : bien qu'enraciné dans le meilleur terroir exégétique et dans les études critiques, anciennes et récentes, ce livre veut d'abord aider à comprendre, à approfondir, à goûter un texte d'apparence limpide mais en réalité tissé dans une riche et subtile symbolique. Cette lecture tente de repérer les unités littéraires et de manifester leur sens à partir des rapports internes entre leurs éléments.
Après chaque ensemble, l'auteur propose des ouvertures où il se confronte aux affirmations ardues d'un évangile adressé aux hommes d'aujourd'hui.
Ce premier volume d'un ouvrage qui en comptera trois s'annonce d'emblée comme une oeuvre sans équivalent sur l'évangile de Jean, par-delà même l'exégèse de langue française.
